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Cuando hace ya treinta y dos años, el que fuera uno de los mejores alcaldes de Écija, Julián Álvarez Pernía, me pidió que me uniera a su equipo en el Ayuntamiento, yo me lo pensé bastante porque, siendo demócrata cristiano, siempre me había considerado un Humanista y, la verdad, no sabía bien las coordenadas por las que se movían los andalucistas que, muy recientemente, habían abandonado la “S” de Socialista, para abrir el abanico a todo andaluz que quisiera trabajar por su tierra. Julián, que adivinó mis dudas, me regaló el “Ideal Andaluz” de Blas Infante y algunos de sus textos. Me pidió que los leyera antes de tomar una decisión.

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Viendo en “la 4” el programa “Fuera de Cobertura”, que dirige la periodista Alejandra Andrade y que esta semana dedicó a los jóvenes españoles que viajan al Reino Unido como “au paire”, con la ilusión de mejorar su inglés y poder obtener el B2 (que en España se les exige -por uebos-, si quieren encontrar un trabajo, aunque hayan dedicado su vida a prepararse para cualquier otra cosa que no implique el inglés), acabé indignado como persona, como padre, como ciudadano y como español.   

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Cada día tengo más claro que no soy hombre de derechas ni de izquierdas ni de centro, sino todo lo contrario. Cada vez es mayor la necesidad que tengo de huir de los estereotipos, de evitar los dogmatismos y de defenderme de los que quieren ponerme una etiqueta y meterme en un saco con un montón de gente más. Pero esta necesidad de sentirme libre para construir mis criterios, se hace cada día más perentoria, sobre todo desde hace un par de lustros (quizá porque es el tiempo que llevo retirado de los partidos y, con ello, de sus dogmas y sus disciplinas)

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Llevo varias semanas haciendo rabona con mis artículos y no fue desidia sino curiosidad y un cierto temor al análisis incompleto.

En todo lo que afecta a nuestras vidas y a nuestra convivencia, durante los últimos meses están ocurriendo demasiadas cosas en las que anidan las artes del birlibirloque, la habilidad de los trileros, el disloque del confusionismo, las engañifas de los fulleros, el artificio del maquillaje. Ya recordé alguna vez que fue Mateo Alemán quien puso en boca de su Guzmán de Alfarache que la miseria y la picaresca, se extraen de la misma cantera; y aunque la miseria -cuando es el resultado de una inevitable y desgraciada pobreza- puede movernos a la solidaridad, no lo hace cuando es la consecuencia de la condición miserable de los que no saben ser otra cosa que miserables.

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